清八通關古道與日治八通關越嶺道
玉山國家公園範圍內,保留清領時期與日治時期開闢的道路,娓娓道出臺灣開發的歷史。在鄭氏治臺的陰影下,清政府對臺灣的開發一直抱持著壓抑的態度,然臺灣氣候溫和、土地 肥沃,吸引無數中國閩粵地區的人民前來開墾。清領末期,臺灣位於東亞重要航道,成為列強覬覦的目標。
同治十三年,日本藉口牡丹社原住民殺害琉球海難漁民,大舉進犯,清政府只得派船 政大臣沈葆楨來臺交涉。事後,沈葆楨力主開山撫番,於是兵分三路,自北、中、南三線開闢 道路通達東部。
中路由林圯埔(南投竹山)經東埔、八通關,到璞石閣(花蓮玉里),於光緒元年(1875年)由 總兵吳光亮率領飛虎軍,歷時十個多月完成,全長265華里(約152公里),即今所稱「八通關古道」。開闢此路的目的,主要是希望廣招中國內地漢人至後山(東部)開墾,以充實全臺,防範外國人侵擾,但招墾工作成效不彰,對古道少加利用,軍工維護不繼,於光緒十七年緊縮臺政後, 撫番政策名存實亡,八通關古道便逐漸荒沒。 日人治台以後,推行「五年理蕃事業」,第一步就是沒收原住民的槍枝和彈藥。
大正三年 (1914年),日人執行南蕃武器沒收政策,原本相安無事的布農族蕃情大變。大正四年拉荷阿雷兄弟領導布農族攻打大分警官駐在所,即為大分事件。 事後,日人封鎖古道,拉荷兄弟受日警圍勦,移至荖濃溪上游之塔馬荷(玉穗)建立永久抗 戰基地。大正八年,為全面肅清大分事件所形成的隱密勢力,故動工興築「八通關越橫斷道路 」,以便包圍塔馬荷社,此路於大正十年完工,全長約 125公里。
昭和六年,日人又開闢連接 里壟(臺東關山)至六龜(高雄六龜)之「關山越警備線」,全長約175公里。 從此散布在荖濃溪及拉庫拉庫溪兩岸的住民,完全在日人的俯瞰之中,從警備線上之「中 之關駐在所」可直接監視玉穗社,南北挾攻玉穗之圖即將得逞。
昭和八年(1933)拉荷阿雷出降 ,長達十八年連綿不斷的布農族抗日行動才告一段落。清領時期八通關古道是清政府對臺灣經營,由消極抵制轉為積極開發的重要里程碑,為漢人篳路藍縷,以啟山林的見證;日治時期開闢的八通關越橫斷道路及關山越警備線,為日人在臺理蕃政策下的產物,訴說著布農族抗日的英勇。
- 『夢土八通關—簡文仁先生玉山油畫特展』—塔塔加開展了
簡文仁先生從2001年至2010年間陸續於台北、桃園、新竹、新莊、淡水、南投等縣立藝文中心舉辦14場個展,為創作具有獨特風格的藝術家。因為簡先生對台灣山林的美非常喜愛,數十年來他進出東埔20餘次,並透過他布農摯友脈樹的引導﹙同富國中王榮貴主任﹚,讓他看玉山這片土地的心,也開始變的很布農,脈樹吟頌土地的文章與簡老師恣意揮灑玉山的美,在2008年他們合著的『詩與畫在高海拔的交集』出版後,即獲得許多人的迴響。這次展出雖然以簡老師畫作為主,但經脈樹老師同意,也會將他部份的文字創作形化於遊客中心展出,讓過去與現在都生活在這片土地上的人們的故事;觸動旅人心中原始的感動。
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.夢土八通關開展資訊
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